Laurent De Sutter

Archè and Anarchè
On the Prehistory of Architectural Police

Pourquoi est-ce que l’architecture a été nommée architecture ? Pourquoi créer une pratique dont le coeur est l’archè ? Répondre à ces questions demande de faire de grands détours historiques pour comprendre les liens qui existent entre les gouvernements, la construction, la philosophie, la cosmologie et le besoin humain de fondement – pour ce que Martin Heidegger appelait "Grund".

Dans cette présentation, l’émergence de l’architecture en tant que pratique sera liée à l’émergence de la ville comme un lieu de pouvoir, dont l’existence requiert une définition qui répond à ses besoins. C’est, en grande partie, cette définition que l’architecture contemporaine continue d’appliquer – avec des effets dramatiques. Quelle est cette défintion ? Précisément celle du monde comme architectonique - comme fondé sur l'archè, les bases, les fondements, les principes à respecter. Que serait alors une pratique anarchique de l'architecture - une pratique de l'architecture sans archè ?